Jokainen haluaa pelata. Lapset voivat viettää kokonaisia päiviä leikkimällä ja hauskaa. Ja monet aikuiset pitävät siitä. Aina kun mahdollista, he kokoontuvat urheiluun ja peleihin. Pelaamiseen on monia eri tapoja, mutta painopiste on aina sama – hyödyntämällä erityinen hetki ystävien kanssa. Pelaaminen voi auttaa kehittämään taitoja, jotka voivat olla tärkeitä koko loppuelämän. Pelaaminen on oikeasti oppimismenetelmä!
Alkuperäiskansat nauttivat kaikenlaisista peleistä ja esineistä. Jotkut ovat laajalle levinneet hyvin erilaisten alkuperäiskansojen keskuudessa. Jotkut pelit ovat myös muun kuin intialaisen väestön joukossa, kuten. B. pallopeli Peteca, lapset kaikkialla Brasiliassa, tai puomin. Toiset ovat epätavallisia eivätkä niin kovin tunnettuja. On pelejä, joita pelaavat vain lapset, ja on myös pelejä, joihin aikuiset haluavat liittyä ja näyttää lapsilleen kuinka voittaa paras.
On pelejä pojille ja on tyttöjä pelejä. Tietyt pelit vaativat tiettyjä laitteita. Jos sinulla ei ole niitä, et voi aloittaa pelaamista. Ensin täytyy mennä metsään ja löytää sieltä tarvittava materiaali tarvittavien laitteiden valmistamiseksi. Mutta sillä kaikella on järkeä, koska pelielementtien tuotanto on jo osa peliä!
Täältä opit jotain eri alkuperäiskansojen leluista ja peleistä!
Kalapalo asuu Parque Indígena Xingu -kadun eteläpuolella Brasilian Mato Grosso -valtiossa. Heillä on monia pelejä ja tapoja pitää hauskaa. Pelaat yksin ja ryhmissä. Jotkut heidän peleistään ovat vakavia kilpailuja, toiset ovat roolipelejä. Jotkut pelataan kylän pääaukiolla, toiset vedessä tai metsässä. On pelejä, joissa myös aikuiset pelaavat, pelejä yksinomaan lapsille ja yhteisiä pelejä lapsille ja aikuisille.
Lapset lähtevät melkein joka aamu ulos ja alkavat leikkiä hyvin aikaisin päivällä. He pelaavat noin klo 8 asti. Sitten he juoksevat kotiin auttamaan päivittäisiä askareita. Tytöt auttavat äitejään ja vanhempia siskojaan valmistamaan kassavaa. He auttavat myös valvomaan nuorempia sisaruksiaan. Pojat auttavat valmistamaan esineitä ja seuraamaan isiensä kalastusta.
Pojat pelaavat yleensä jalkapalloa myöhään iltapäivällä. He rakentavat omia tavoitteitaan ja pallojaan ja pelaavat enimmäkseen kylän keskellä. Mutta jos Kwarup-rituaali suoritetaan (mitä Parque Indígena Xingu: n eri alkuperäiskansojen ryhmät noudattavat), heidän on löydettävä toinen leikkipaikka. Kun Kwarup-rituaali tapahtuu, kylän aukioa käytetään taisteluun nimeltään “Ikindene”.
Täältä voit oppia paljon Ikindenesta ja muista Kalapalo-peleistä!
Ikindene
Ikindene on taistelulajien mielestä perinteinen peli, jota Kalapalo harjoittaa. Sitä soitetaan Kwarup-seremonian aikana, joka kokoaa yhteen ihmisiä eri kylistä. Osallistujat ovat vain miehiä. (On myös toinen rituaali, “Jamugikumalu”, johon osallistuvat vain naiset). Kaksi Ikindene-osallistujaa taistelevat kylän keskuspaikalla. Heidän ruumiinsa on maalattu ja koristeltu vyöllä, nilkkarannekkeilla, kuorihelmillä ja villapanoilla, jotka on kääritty käsivarsiensa ja polviensa ympärille. Peli otetaan hyvin vakavasti. Aiemmat voittajat pelkäävät aloittelijoiden voittavan, ja aloittelijat pelkäävät loukkaantumisia. Ikindene vaatii voimaa, rohkeutta, kestävyyttä ja keskittymistä.
Miehet harjoittavat ympäri vuoden taisteluita, jotka tapahtuvat rituaalin aikana. Ikindenessa kaikki yrittävät lyödä vastustajansa. Taistelu voidaan myös päättää koskettamalla vastustajan jalkaa kädellä. Voittaja on se, joka joko koskettaa vastustajan jalkaa tai joka onnistuu lyömään hänet kokonaan.
Katso elokuva!
Ennen kuin Ta voidaan pelata, sinun on tehtävä siitä varusteet. Tämä tarkoittaa, että sinun on rakennettava eräänlainen pyörä kuivuneista lehdistä. Tämä pyörä on päällystetty embira-korkilla (puun kuoresta, joka kasvaa pääasiassa stepien alueilla). Korkin on oltava vihreää. Tätä korkkia kutsutaan “ta” – tästä pelin nimi.
Pelin tavoitteena on lyödä Ta keulalla ja nuolella. Peliä pelataan kahdessa joukkueessa. Jokainen joukkue on peräkkäin, riittävän kaukana toisistaan. Pelaaja on heittäjä. Hän heittää Ta: n ilmaan vastustajan joukkueelle. Ta lentää vastustajien taakse. Heti kun Ta koskettaa maata, yksi toisensa jälkeen yrittää lyödä häntä nuolella.
Jos kukaan ei osu maaliin, joukkueet vaihtavat paikkoja. Mutta jos onnistut lyömään Ta: ta, joukkueellasi on toinen laukaus vapaa ja heittäjän on poistuttava pelistä väliaikaisesti ja hänet korvataan toisella pelaajalla. Ta vaatii kokemusta joustosta ja nuolesta, voimaa ja keskittymistä.
Katso elokuva!
Heiné Kuputisü
Tämä peli vaatii suurta kestävyyttä ja hyvää tasapainoa. Jokaisen osallistujan on hypätä yhdellä jalalla eikä saa vaihtaa jalkoja. Maahan naarmuuntunut lähtöviiva ja maalilinja 100 metrin päässä merkitsevät hypätävää polkua.
Voittajaksi pidetään sitä, joka humalaa kokonaan. Jos et voi tehdä sitä, sinun on harjoiteltava vielä enemmän. Vaikka nopeus ei olekaan tärkeä, kaikki yrittävät olla mahdollisimman nopeita. Mutta paras voittaja on se, joka menee pisin tie. Pojat ja miehet pelaavat peliä kylän keskellä.
Katso elokuvaa, jossa ihmiset kouluttavat peliä Heiné Kuputisü. Kaksi ihmistä on aina koulutuksen alussa. Kumpikin kilpailee joukkueestaan.
Toloi Kunhügü
Tämä peli tapahtuu järven tai joen rannalla. Jokaisen, joka ajattelee pelaamaan tätä peliä, on teeskennettävä olevansa haukka. Tämä johtaa peliä. “Sima” vetää suuren puun hiekkaan. Sillä on monia sivuliikkeitä. Muut lapset leikkivät “pieniä lintuja”. Jokainen pieni lintu valitsee oksan, rakentaa siihen pesän ja pysyy siinä. Pukka on saatava pienet linnut kiinni, joten ne jättävät pesänsä ja kerääntyvät pienelle etäisyydelle puusta. He leimaavat jalkansa ja ärsyttävät haukkaa laulamalla laulun.
Falcon lähestyy hitaasti. Kun hän on hyvin lähellä, hän hyppää ja yrittää kiinni lintuja. Ne pakenevat kaikkiin suuntiin ja koukkuvat sekoittamaan haukka. Jos he tarvitsevat tauon, he voivat paeta takaisin “pesiensä” turvallisuuteen. Jos haukka onnistuu saamaan linnun, lasta ei enää sallita leikkiä. Sinun on lopetettava tiettyyn kohtaan, lähellä puunrunkoa. Viimeinen pieni lintu on seuraavan pelin haukka. Toloi Kunhügü on peli, joka edistää monia taitoja, kuten keskittymistä, reagointia ja ketteryyttä.
Katso elokuva!
Kiitos SESC São Paulolle, joka käytti otteita "Jogos e Brincadeiras do Povo Kalapalo"
Judjat puhuvat Tupin kieliperheen kieltä. Osa judjalaisista asuu kuuden kylän ryhmässä lähellä Xingu-jokea Brasilian Mato Grosso -valtiossa. Toiset asuvat joen toisella puolella lähellä Altamiran kaupunkia Brasilian Pará-osavaltiossa.
Seuraavan tekstin ovat kirjoittaneet Tuba Tuban kylän lapset sekä ihmiset, jotka työskentelevät Xingu / ISA -ohjelmassa.
Rakennamme jousia ja nuoleja kaikenlaisista materiaaleista vain pelataksesi ja oppiaksesi ampumaan heidän kanssaan. Vaikein asia on kiinnittää sulka nuolen päähän siten, että se lentää suoraan. Menemme kalastamaan isiemme kanssa. Menemme kalastamaan yksin, joen rannalla. Mutta kun vanhemmat miehet käyvät metsästyksessä, emme voi mennä, koska on liian vaikea pysyä heissä.
Meillä on keula- ja nuolekilpailu, jossa näemme kuka on paras.
Haluamme tehdä pieniä lentokoneita. Otamme puista lehtiä roottorien rakentamiseksi kuten helikoptereita.
Me tytöt haluamme tehdä helmirannekeita ja ketjuja.
Autamme kotona äitejämme ja hoitamme nuorempia veljiä ja sisaret, keitäme kalaa ja teemme puuroa. Auttamalla opimme tekemään nämä asiat itse.
Autamme myös puutarhoissa ja kuljetamme kassavaa, perunaa ja muita asioita kotiin pellolta.
Haemme vettä joesta keittämään ja pestä. Pesemme jo vaatteita ja astioita, kun olemme hyvin pieniä. Oppimme kuinka maalata vartalo ja miten tehdä lautasia ja ruukuja savista. Haluamme pelata kiinni joessa, liukua alas joen rannalle ja maalata eläimiä tai ihmisiä maan päällä. Valmistamme myös kehruukuppeja Tucumã-palmun siemenistä.
Leikkimme säikeillä.
Meillä on myös kappaleita juorupeleihin ja ympyräpeleihin. Illalla haluamme pelata kylän kokouspaikassa ja laulaa kappaleita peleihimme tai kappaleita, joita ihmiset laulavat juhlissa.
Käymme kylämme koulussa. Opimme omalla kielellämme ja portugaliksi. Kuulemme tarinoita. Kylän vanhimmat tulevat ja kertovat meille tarinoita oppitunneilla.
Galibit asuvat Oiapoquessa, korkealla Brasilian pohjoisosassa. He muuttivat Ranskan Guayanalta 1950-luvulla. He ovat lähtöisin Mana-joen alueelta, mutta asettuivat sitten Oiapoque-joen oikealle rannalle Brasilian Amapá-valtion pohjoispuolelle. Suurin osa Galibista asuu nyt jälleen Ranskan Guyanassa. Siellä heidät tunnetaan nimellä Kaliña.
Kaksi Galibi-poikaa, Valdo ja Donato, yrittävät rakentaa kehruukärkisiä Tucumã-palmun siemenistä. Nämä ovat erityisiä kehruu toppeja, koska ne “laulavat” pyörittäessään. Valdo ja Donato yrittävät tehdä niin kuin heidän isänsä näytti heille. Ensinnäkin he etsivät sopivimpia siemeniä. Sitten he poraavat siihen pieniä reikiä. Sitten siementen sisäpuoli puhdistetaan ja raaputetaan pois, kunnes ne ovat täysin onttoja. Mutta valitettavasti heidän gyroskoopensa eivät halua kääntyä! Puhumattakaan siitä, että he tekevät mitään ääntä. Teit jotain väärin. Joten he panivat kehrävät topit taskuihinsa ja odottavat isänsä palaavan metsästä pimeän jälkeen.
Kun hänen isänsä Miguel vihdoin tulee, hän katselee poikiensa yläosaa. Hän kertoo heille, että hän näyttää heille kuinka tehdä se oikein, mutta heidän on oltava kärsivällisiä seuraavaan päivään asti.
Valdo ja Donato asuvat São Josén kylässä. Se koostuu kahdeksasta puutalosta, joita ympäröivät mango-, cashew- ja guajavapuut, kurpitsakasvit ja muut Brasiliassa tunnetut puut, kuten Jenipapo, Tucumã ja Inajá. Kourallinen lapsia asuu täällä. He haluavat pelata pelejä, jotka he ovat nähneet yhdessä Oiapoquen kaupungin lasten kanssa, esimerkiksi leikkivät petecasen (sukkulat osuvat kämmenelle) ja paperiliesten kanssa. Mutta he myös oppivat kylän vanhimmilta, kuinka tehdä perinteisiä leluja. Näitä ovat Tucumã-puiden siemenistä peräisin olevat laulavat kehäosat.
Kuten luvattiin, osoittaa Miguel hänen poikansa, mitä heidän on tehtävä. Hän ei selitä kaikkea. Hän vain rakentaa Tucumã-kehruun ja he seuraavat tarkkaan. He seuraavat häntä ja tekevät yhdessä isänsä kanssa uuden topin. He eivät puhu, eivät kysy kysymyksiä eivätkä kysy apua. Ja tällä kertaa se toimii! Kaikki gyroskoopit kiertävät ja laulavat samanaikaisesti.
Melu kiinnittää Seu Geraldo huomion heihin. Hän ei voi piilottaa ilonsa, kun näkee lastenlapsensa leikkivan – leluilla, joita hän rakasti lapsena eniten. Hän kuvailee lastenlapsiaan, kuinka he pitivät kehruukilpailuja hänen ollessaan nuori.
Monet lapset tulivat yhdessä, jokaisella oli oma “Fane” (Kaliñan kielellä se on Tucumã-kehruun nimi). Neljä lasta veti riippumaton neljään nurkkaan niin, että se oli erittäin sileä ja suora. Toiset kehrätivät topinsa kankaalle. Näin fanikilpailu alkoi. Tavoitteena oli nähdä, kenen gyro kääntyi pisin ilman kaatumistaan tai putoamalla riippumatossa.
Kun kylän vanhimmat kertovat tällaisia tarinoita, lapset oppivat lelun tekoon ja käyttämiseen. Tällä tavalla tietoa siirretään sukupolvelta toiselle.
Kiitos Projeto Biralle katkelmien käytöstä kirjasta "Giramundo ja brinquedos ja brincadeiras dos meninos do Brasil" (Giramundo ja muut lasten lelut ja välineet Brasiliassa).
Yleensä lapset rakastavat näyttää kuinka suuria ja vahvoja he ovat. Voit nähdä heidän liioittelevan elein kuvaamaan heidän kokoa ja vahvuuttaan. Ehkä tämä on yksi syy, miksi lapset ympäri maailmaa rakastavat kävellä puukotilla.
Jos yhden Brasilian Mato Grosso -valtion Xavanten kylän lapset haluavat leikkiä puukolla, he menevät ensin metsään. He ottavat mačetit ja heidän on ensin löydettävä lelut. Se odottaa heitä siellä, mutta piilotettuna erityiseen puuhun metsään. Kestää tuntikausia haaran löytämisen, joka on riittävän pitkä ja suora ja jonka toisessa päässä on Y-muotoinen haarukka, joka ei ole liian kapea tai liian leveä (koska tarvitset sitä jalkan kiinnittämiseen) ). Haku olisi paljon helpompaa, jos kyläsi ei olisi Brasilian arojen keskellä – aluetta, joka on kasvanut matalalla puilla, kurvikas rungolla..
Kun he lopulta löytävät oikean oksan, he kohtaavat seuraavan haasteen. Sinun on löydettävä toinen haara, joka vastaa ensimmäistä. Tämä “metsästysmetsästys” metsässä voi kestää koko aamun. Puikkohaarukan jalkaosa on yleensä muotoiltu siten, että lasten jalat eivät voi olla lattian suuntaisia.
Jalkojesi täytyy kääntyä sisäänpäin. Tämä on vähän epämiellyttävää, kun kävelet puukotilla. Mutta Xavanten lapset haluavat osoittaa vahvuutensa ja taitonsa. He haastavat toisiaan nähdäkseen kuka voi mennä kauimmaksi ilman kaatumista.
Koko päivä kuluu ilman, että lapset alkavat uutta peliä. Yksi peli päivässä riittää heille.
Kiitos Projeto Biralle katkelmien käytöstä kirjasta "Giramundo ja brinquedos ja brincadeiras dos meninos do Brasil" (Giramundo ja muut lasten lelut ja välineet Brasiliassa).
Tämä peli on yksi monien alkuperäiskansojen suosikkiviihteestä, vaikka vain harvat ei-intialaiset tietäisivät sen. Se on niin suosittu, koska sinun on oltava vahva! Brasilian Espírito-valtioissa Santoa ja São Pauloa he kutsuvat guarani-Lapset pelaavat peliä “Arranca Mandioca” (“Hanki kassava ulos”). Tämä johtuu siitä, että peli muistuttaa hiukan kassavan juurten keräämistä – toimintaa, jonka alkuperäiskansojen lapset tietävät hyvin.
Jos he päättävät pelata peliä, he kokoontuvat lähellä puuta ja riviinvät tiiviisti, kädet hartioilla edessään. Sitten he menevät peräkkäin puuhun ja istuvat maassa. Ensimmäinen rivi ulottuu puulle. Toiset lukitsevat edessä olevan henkilön kädet ja jalat. Lapsen, jonka on oltava erittäin vahvaa, on tehtävä “kassavajuuren vetäminen ulos” – nimittäin lapset. Ensimmäinen rivissä (joka pitää puuta) on ”kassavaistutuksen omistaja”. He antavat luvan vetää yhden “kassavajuuren” maasta peräkkäin. Joten lapset vedetään pois linjasta kaikilla tarvittavilla voimilla vapautuakseen. Guaranin avulla jokainen mahdollinen strategia saa vetää lapset pois linjasta. Voit huijata, vetää jalkoja tai pyytää apua yhdeltä jo vapautetulta lapselta.
Kanssa Xavante-Ei olisi ajateltavissa, että lapset tempputtavat. Brasilian aroilla, joissa nämä lapset asuvat, pojat ja tytöt kutsuvat tätä peliä “Tatu” (portugalilainen sana “armadillo”). Tämä johtuu siitä, että on erittäin vaikea saada kiinni asevarjo, kun se on vetäytynyt reikään. Riippumatta siitä kuinka kovasti yrität, kukaan ei voi vetää asevarustelua paljain käsin. Voit vetää sen häntä pitkin, mutta se tarttuu maahan eikä kukaan saa sitä ilmaiseksi!
Xavante pitää erittäin tärkeänä vahvuutta, tajuutta, hienostuneisuutta ja rohkeutta. Jopa Xavanten lapset leikkivät, nämä ominaisuudet ovat aina tärkeitä. Esimerkiksi Tatun pelissä lapset antoivat yhden joukkuetoverinsa vetämään toisen riviltä vain, jos he pystyvät vetämään asepään itse..
Tämä peli on hieno menestys missä tahansa tilanteessa ja siitä naurataan alusta loppuun.
Kiitos Projeto Biralle katkelmien käytöstä kirjasta "Giramundo ja brinquedos ja brincadeiras dos meninos do Brasil" (Giramundo ja muut lasten lelut ja välineet Brasiliassa).
Peteca on eräänlainen sukkula, jota lyö kämmenellä. Sana “peteca” on peräisin Tupin kieleltä. Se tarkoittaa “taputtele tai lyö kättäsi”. Nykyään se on yleisin nimi tälle lelulle, jota lapset leikkivät Brasiliassa. Kuten aikaisemmin, lasten on odotettava, kunnes lelu on valmistettu sadonkorjuun aika. Sitten he käyttävät kuivia maissinlehtiä ja punovat niistä erilaisia astioita ja solmuja ja tekevät petecasia erimuodoisina ja -kokoisina.
Täältä löydät tietoa siitä, kuinka eri alkuperäiskansojen ryhmät tekevät petetta.
Senhor Toptiro on Xavante-Abelhinha-kylä Brasilian Mato Grosso -valtiossa. Hän sanoo, että yksi peli päivässä riittää tekemään lapsista onnellinen. Ihmisille, jotka asuvat suurkaupungeissa, joissa aika, liikunta ja kaikki aktiviteetit nopeutuvat, voi kuulostaa uskomatonta, että 4–13-vuotiaiden lasten ja teini-ikäisten ryhmä on kiireinen yhdellä pelillä koko päivän.
Mutta kuivien lehtien löytäminen yhdestä kylän puutarhasta on matka lapsille täynnä Seikkailu. Sitten heidän on oltava tarkkaavaisia ja taitavia muuttaakseen kuivan lehtensä hyviksi petekoiksi. Tarvitset aikaa katsoa, kokeilla, tehdä virheitä, korjata ne ja oppia.
Senhor Toptiro hymyilee surkeasti, kun hän joutuu keskelle poika- ja tyttöryhmää, joka jäljittelee hänen vahvojen, vanhojen käsiinsä liikkeitä kääntääkseen kuivia lehtiä “tobdaaksi”, Xavanten perinteiseksi petekaksi. Senhor Toptiro ei käytä vain silmiään ja sormea, vaan myös varpaitaan. Hän vetää sormen kuivattuja Buritin lehtiä varpaidensa läpi. Sitten hän vetää sen tiukan kierukan läpi, joka pitää lelun pohjan yhdessä. Tämä muoto eroaa muista Peteca-muunnelmista, joita kuvataan alla.
Valmistuttuaan Xavante-Peteca on kevyt, ketterä lelu. Ja sitä käytetään pelissä, joka vaatii pelaajalta samat ominaisuudet: keveyden ja ketteryyden.
Peli on muunnos "saalis" tai "se". Sitä soitetaan kuuden Tobdaésin kanssa. Alue, jolla lapset leikkivät, ei ole rajoitettu. Jokaiseen peliin osallistuu kaksi ihmistä. Jokainen pelaaja alkaa kolmella Tobdaés-pelillä. Tavoitteena on käyttää niitä heittää vihollinen välttäen vastustajan heittoja. Jos joudut Tobdaeen, sinut lentää pois pelistä. Uusi pelaaja ottaa paikan ja peli alkaa uudestaan.
Aina kun maissi korjataan kylästä, Peteca-kilpailut alkavat hauskaa. Peliä pelataan eri muodoissa alkuperäiskylien kylässä Xavanten asuttamissa stepeissä aina Atlantin metsään São Paulon osavaltiossa, jossa Guarani on kotona.
guarani Petecan nimi on “Mangá”. Tämä on todellinen petecas esi-isä, jonka kanssa lapset leikkivät koko São Paulon osavaltiossa. He käyttävät petecassaan maissilehtiä sekä sisälle että ulkopuolelle.
Peteca täytetään myös maissilehdillä. Ne pitävät pyöreää alustaa yhdessä ja niitä käytetään jousien kiinnittämiseen tiukassa silmukassa. Nicolau on erittäin suosittu Guarani-opettaja. Hän pelaa mangaa lastensa kanssa yhteisössä. Sinulla on toinen Peteca-malli nimeltään “yó”. Se ei ole valmistettu kuivattujen maissinlehdistä. Otat maissimukin, joka on leikattu puoliksi keskelle. Kaksi identtistä kanan höyheniä kiinnitetään varovasti maissihöylään. He antoivat lelun pyöriä kuten helikopterin roottorin lavat. Haasteena on nähdä kuka heittää kaikkein kauimpana.
Nämä ovat joitain esimerkkejä alkuperäiskansojen ryhmien tekemistä petecasista. Ne osoittavat, että Peteca on yhtä laajalle levinnyt alkuperäiskansojen keskuudessa kuin se ei-intiaanien keskuudessa.
Kiitos Projeto Biralle katkelmien käytöstä kirjasta "Giramundo ja brinquedos ja brincadeiras dos meninos do Brasil" (Giramundo ja muut lasten lelut ja välineet Brasiliassa).
Lapset ja aikuiset ympäri maailmaa tietävät kuinka laittaa lankakuviot käsin. He luovat käsillään kuvia arkielämästä: luuta, tähti, riippumatto, talo, kanan jalka, kala, timantti, ilmapallo, lepakko … He tietävät myös yllättäviä taiku temppuja, kuten kaulan leikkaamisen tai kaksi lankaa, jotka on sidottu suuhun, ohjaa jonkun käsi johdon läpi, irrota solmut yhdellä vedolla, loivaa jaloilla ja paljon muuta.
Yli 600 Wapishana-Intialaiset, joilla on vähän yli 100 perhettä, asuu Canauanimin kylässä Brasilian Roraiman osavaltiossa. Heidän joukossaan on Dona Júlia, ”tuxauan” äiti, kylän pää.
Dona Júlia tietää monia tarinoita. Hän opettaa kylän nuorille kuinka kehrätä puuvillaa kilpikonnakuori-työkalulla. Kun hän pyörittää useita hyviä valkoisia puuvillapalloja, hän kutoo siitä riippumatot. Ja hän haluaa tehdä figuureja ja taiku temppuja villapaloilla. Hänen sukulaiset ja lastenlapset katsovat hänen sitovan solmun langan lopussa ja alkavat suorittaa taiku temppuja.
Tällä tavalla, käsi kädestä ja usein isovanhemmista lapsenlapsiksi, lankakuviot ja lankapelit siirretään kulttuurien välillä, levitetään eri kansojen kesken ja kehitetään yllättäviä uusia malleja!
Yksi Dona Julian suosikkipeleistä on taiku temppu “Matar Carapanã”. Se tarkoittaa jotain “tappaa hyttyset”.
He tietävät myös tämän tempun Kalapalo, jotka asuvat Parque Indígena Xingu -alueella Brasilian Mato Grosso -valtiossa. He kutsuvat häntä ”Ketinho Mitselü”. Kalapalo käyttää pitkää lankakappaletta, joka on kierretty Buritin kämmenen kuivuneista lehdistä. Tämä on punottu yhteen ja solmittu lopussa. He kutoavat langan nopeasti sormillaan ja luovat erilaisia kuvioita. He tekevät eläimiä, alkuperäiskansojen hahmoja ja leikkisäkuvia arkipäivän asioista.
Aikuiset miehet ja naiset osaavat tehdä kaikenlaisia monimutkaisia langankuvioita. Lapset tekevät yksinkertaisempia kuvioita. Mutta jokainen voi laittaa mallit uskomattoman nopeudella. Lapset sitovat lankakuviot ja välittävät ne ystävälle. Ystävä muuttaa kuvion ja muuttaa sen takaisin. Lankakuviot ovat hauskoja ja edistävät samalla luovuutta, muistia ja huomiota yksityiskohtiin.
Katso elokuva!
Kiitos SESC São Paulolle, joka käytti otteita"Jogos e Brincadeiras do Povo Kalapalo"
Kiitos Projeto Biralle katkelmien käytöstä kirjasta "Giramundo ja brinquedos ja brincadeiras dos meninos do Brasil" (Giramundo ja muut lasten lelut ja välineet Brasiliassa).
- Renata Meirelles
Giramundo ja brinquedos ja brincadeiras dos meninos do Brasil (2007).
Jogos ja brincadeiras do povo Kalapalo (2006).
LIITTYVÄT ASIAT
-
Pelit pikkulapsille lapsille. Seikkailu, palapelit, tietokilpailut, arvaukset Crazy Farm: Maatilaselaimen peli Crazy Farm -selainpelissä liuku…
-
Musiikkitiedot pikkulapsille sovelluskaupassa
Musiikki-instrumentit Äänet Stefano Frassi 1.0, 1 arvio Mahdolliset ilmaiset sovelluksen sisäiset ostot Screenshots Kuvaus Auta lapsesi tutkimaan maailmaa…
-
Pelit lapsille oppia englantia – perhe 2017
Peli on tärkein toiminta, peli on tärkeä lasten älylliselle ja sosiaaliselle kehitykselle ja antaa lapsille mahdollisuuden siihen…
-
Upeita pelejä merirosvojuhlia varten
Kaikki miehet kannella ja valmiit pelaamaan! Merirosvojuhlissa pienet purjehtijat ja naiset ovat tietysti ensisijaisesti kiinnostuneita…