Yhteiskunta on yleensä tyytyväinen siihen, että ihmiset haluavat lopulta saada lapsia. Jos toisaalta vammaisilla on lapsia, tämä herättää usein väärinkäsityksiä. Mutta miksi oikeasti? Vammaiset vanhemmat voivat olla myös hyviä vanhempia.
Kirjoittaja: Gisela Keuerleber
Älyllisesti vammaiset ihmiset eivät ole automaattisesti hukassa lastenhoidosta. (Stock.xchng)
"Veli Jakob, oletko vielä nukkumassa?. "
Nuori äiti yhdeksän kuukauden ikäisen poikansa kanssa. Tulit juuri lastenlääkäriltä, koska pienellä on kylmä, nyt hän on väsynyt.
"Ei rakas, normaalisti sinun pitäisi olla hieman asentaja, nukkui matkalla. Kun hän saa hampaat, en tiedä mitä tehdä, sitten hän huutaa, mutta muuten hän on rakas pieni kultaseni."
Nuori äiti – kutsutaan häntä Ninaksi – on vain 19. Hän ei voi elää yksin poikansa kanssa, hän tarvitsee tukea moniin asioihin. Koska: Hän on henkisesti vammainen. Hänen kotonaan on Diakonie Michaelshovenin Kölnissä toteutettava “mukana oleva vanhemmuus” -asuntohanke. Äidit, joilla on kognitiivinen heikentyminen, voivat asua siellä lastensa kanssa muutaman ensimmäisen vuoden ajan, kunnes löytyy pitkäaikainen ratkaisu. Nämä äidit tarvitsevat apua ja opastusta etenkin ensimmäisen viikon aikana syntymän jälkeen. Barbara Heine, yksi asunto-ryhmän valvojista:
"Muutamien ensimmäisten viikkojen aikana, kun he asuvat täällä, seisomme heidän takanaan ympäri vuorokauden kuin varjo, koska meidän on ensin saatava käsitys siitä, missä apua tarvitaan. Tämä voi alkaa lapsen hoidosta arkipäivän, arjen rakenteen, kehityksen, koulutuksen, ravitsemuksen kautta. Se voi vaikuttaa jokaiseen elämänalueeseen ja on erilainen jokaiselle äidille."
Selkeät säännöt auttavat äitejä järjestämään jokapäiväisen elämänsä lapsen kanssa. Esimerkiksi jokainen nainen tekee keittiötöitä säännöllisesti.
Myös täällä on auttaja rinnallasi. Ensimmäiset lounasvalmistelut alkavat myöhään aamulla. Nina haistelee ja haluaa tietää mitä tänään valikossa on:
"Ruohosipulikeitto, lyön vetoa, että et ole koskaan syönyt ruohosipulikeittoa."
"Ei, en pidä siitä. vain kokeilla sitä."
Nina näyttää heränneen, mutta ei päästä yksin poikansa kanssa. Kuten monet täällä olevat äidit, hänellä on vaikeuksia käsitellä useita tehtäviä samanaikaisesti. Hän stressaa nopeasti, kun esimerkiksi lastenlääkärin tapaaminen on määrä tapahtua, ja hänen on mietittävä pulloa, vaippoja lapselle ja raitiovaunun lähtöaikoja samanaikaisesti. Ja silti naiset tekevät valtavia edistysaskeleita, kuten pienen Pierren äiti, joka on muutaman viikon sisällä kahden vuoden ikäinen.
"Tätä juhlitaan kahvilla ja kakkuilla, ja sitten tulevat isoäiti ja toinen isoäiti. Halusin myös kaksi kynttilää kakkuun ja halusin nähdä, voisiko hän puhaltaa kaksi kynttilää."
Nuori nainen näyttää ujo ja katselee jatkuvasti lattiaa puhumisen aikana. Hänen tarina ja henkisen vammaisuuden syyt eivät ole täysin selviä. Varmaa on, että hänen äitinsä oli riippuvainen alkoholista ja että hän kokenut väkivaltaa lapsena. Nyt itse äiti on usein epävarma ja hänellä on vähän itseluottamus. Mutta: hän on erittäin rakastava lapsensa kanssa:
"Joten haluan leikkiä Pierren kanssa niin Legos, hän pitää siitä erittäin mielenkiintoista. myös Playmobil, kyllä ja auto ja juna, ffff, tschtsch, huhu. "
Nuoren äidin piti oppia paljon viimeisen kahden vuoden aikana tehdäkseen oikeuden poikaansa kohtaan. Kun hän huolellisesti luettelee, milloin Pierre on nälkäinen ja kun hänen on oltava ruokaa valmis, ja että lasi on aina saatavana hätätilanteessa, voit nähdä vaivaa, jolla hän käytti kaiken. Vahva ja ketterä poika haastaa äitinsä, ja niin hänet pakotetaan mobilisoimaan kaikki voimansa.
"Pienet lapset tietysti rasittavat vanhempiaan paljon, ja henkisesti vammaisten ihmisten kanssa on usein niin, että monet resurssit uivat, joihin ei ole päästy tällä tavalla, ja siten lapset saavat kaiken pois. Ja ilman lasta, hän ei todellakaan olisi kehittynyt niin nopeasti."
Sillä välin naiset syövät lounasta lastensa kanssa ja syövät yhdessä kuten joka päivä. Pikku Pierren äiti muuttaa pian omaan asuntoonsa isänsä kanssa – myös hän on vammainen. Pierre menee päivähoitokeskukseen päivän aikana ja hoidetaan siellä hyvin. Kotona vanhemmat saavat lisätukea sosiaalisen kasvatusperheen avulla. Muut äidit ovat myös niin itsenäisiä kahden tai kolmen vuoden kuluttua, että he voivat tulla toimeen lastensa kanssa, vaikkakin avulla. Mallit, jotka ovat todistaneet itsensä viime vuosina. Ja vielä – se, että henkisesti vammaisilla lapsilla on lapsia, on edelleen tabu:
"Vanhemmuuteen ja vammaisiin liittyy yhteiskunnassa yleisesti ottaen erittäin suuria varauksia. Huomaat, että arkielämässä, jokapäiväisessä liike-elämässä, kun olet tekemisissä muiden ihmisten kanssa, hylkäyksiä on paljon. Se ei voi olla."
Tällainen kehitysvammaisten käsitys muodostuu usein tietämättömyydestä ja väärinkäsityksistä. Vakava vammainen tai usean vammaisen edustaja ei yleensä kehitä halua saada lapsia. Mutta monet kognitiivisen ajattelun heikentyneet ihmiset voivat selviytyä jokapäiväisestä ja lastensa elämästä. Freiburgin psykologin ja teologin Joachim Walterin mukaan tällaisten ihmisten oikeuden estäminen lapsille todistaa yksinkertaisesta tietämättömyydestä. Walter johti Diakonie Korkia Freiburgin lähellä 30 vuotta ja on sitoutunut vammaisten tasa-arvoon. Hän käsitteli lukuisissa julkaisuissa vammaisten seksuaalisuutta ja heidän oikeuttaan vanhemmuuteen. Walterin mukaan ihmisen kehitys kulkee kolmella tasolla: kognitiivisten taitojen, ts. Kyvyn prosessoida tietoa ja osaamista, sosiaalisella ja psykologisella-emotionaalisella tasolla.
"Kun kuvittelen, että monien sosiaalisen alan sukulaisten ja työntekijöiden mielikuvituksessa, joka on kaukana nykypäivään, henkinen vamma on aina sekoitettu kognitiiviseen heikkenemiseen siinä mielessä, että se voidaan luokitella viiden tai viiden kehityspsykologian tasoksi. kuusi-vuotias lapsi näki, ja lapsella ei ole aikuisen seksuaalisuutta, eikä lapsella voi olla lapsia, mikä on käsittämätöntä."
Toinen ennakkoluulo: myös henkisesti vammaisten tai viivästyneiden ihmisten lapset syntyvät heikentyneinä. Väärässä. Vain kolmasosa vaurioista on geneettisiä. Suurin osa vammaisuudesta hankitaan myöhemmin – sairauden, onnettomuuksien tai syntymän aiheuttamien vikojen kautta. 1980-luvulla vastaukset kysymyksiin alkoivat muuttua:
"Kuinka vammaisten pitäisi elää? Mitä oikeuksia heillä on, kuinka suuri itsemääräämisoikeus heille on annettava??"
Siihen asti oli tapana sijoittaa heidät koteihin, mutta nyt oli olemassa uusia, valvottuja elinmuotoja ja jaettuja asuntoja, joissa ihmiset voivat elää itsenäisemmin. Nämä ideat ovat kotoisin Skandinaviasta. Joachim Walter muistaa:
"Meidän on palattava 1960- ja 1970-luvuille Skandinaviassa, missä Tanskasta tuleva normalisointiperiaate vallitsi, myös 1980-luvulla tuli Saksaan, missä siirtyminen hoidosta apuun avainsanan itsemääräämisen kautta tuli tärkeäksi. Sitten 90-luvulla uusi lastenhoitolaki, sitten sosiaalikoodi IX osallistumisella ja osallistumisella, toisin sanoen yhä enemmän vammaisten itsemääräämisoikeutta sukupuolisuutensa suhteen näkökulmasta katsottuna ja toteutettavana, ja sen seurauksena huomio: kyllä, jos seksuaalisuus, miksi sitten ei lapsia."
Pakkosterilointi on kielletty lastenhoitolain tarkistuksen jälkeen 1990-luvun alkupuolella. Tämä päätti käytännön, joka palasi takaisin kansallissosialistien epäinhimillisiin ideoihin. Mutta myös muissa maissa perinnöllisyysopetus ahdisti mieltä pitkään. Tämän seurauksena henkisesti vammaiset naiset on joutunut pakkosterilointiin kaikkialla maailmassa – Yhdysvalloissa, Japanissa ja Euroopassa. Tämä käytäntö kesti 1970-luvulle asti. Tämä luku on menneisyyttä, mutta – Joachim Walterin mukaan – vammaisten huomiotta jättäminen voidaan tuntea joissain keskusteluissa julkisten budjettien leikkauksista.
"Se paisuu jälleen, kun koemme säästökeskustelua, kun näemme jälleen vammaisuuden kustannustekijän, kun läänit päättävät, että tämä on heille liian kallista, sitten jotain palaa väärälle tasolle avainsanan painolasti olemassa ollessa natsi-Saksassa tuolloin oli."
Kuinka paljon ihmiskunta voi maksaa? Mitä yhteiskunnan on tehtävä, joka ei halua sulkea pois fyysisesti tai kognitiivisesti heikentyneitä ihmisiä? Yhteiskunta, joka käyttää termiä ‘osallisuus’ – tarkoittaen osallistumista – ei vain muotokäsitteeksi?
"Nuorisotyötoimistona meillä on laillinen tehtävä tukea vanhempia lastensa kasvattamisessa, ja vanhemmilla on oikeus tähän tukipalveluun / emmekä tee eroa vanhempien välillä, jotka ansaitsivat tai eivät ansainneet sitä.."
Kaikilla vanhemmilla, riippumatta siitä, ovatko he vammaisia tai ei, on oikeus siihen tarvittaessa sosiaaliturvalain kahdeksan kappaleen mukaan, kertoo Klaus Peter Völlmecke Kölnin nuorisojärjestöstä. Äidille lapsen kanssa projektissa "Seurassa vanhemmuutta" Köln-Michaelshovenissa asuva nuorisojärjestö maksaa sponsorilleen 130 euroa päivässä. Tämä kattaa äidille ja lapselle annettavan majoituksen ja avun. Lapsen sijoittaminen sijaisperheeseen olisi halvempaa – mutta tämä näkökulma ei ole ratkaiseva nuorisojärjestön päätökselle, Klaus-Peter Völlmecke sanoo:
"Vanhempien tai lasten tarpeiden tilanteen selvittäminen ja avun suunnittelu suuntautuvat puhtaasti sisällön kannalta, vanhempien pitäminen lapsissa on perusteltua tai vanhempien vanhemmuuden kykyä ei ole annettu tai ei annettu, ja jos uskomme, että Lapset ovat vääriä tai eivät ole lapsen etujen mukaisia, niin lapsi sijoitetaan kodin ulkopuolelle."
Jos äiti on niin omavarainen, että hän asuu lapsen kanssa omassa huoneistossa, mutta ei pysty tekemään arjessa joitain asioita ilman apua, hän saa apua yleisestä sosiaalipalvelusta useita kertoja viikossa, jopa päivittäin, tarvittaessa. Ja vielä kysymys kuuluu, miten kunnat, jotka ovat lähes kaikkien säästöpaineiden alaisia, pystyvät suorittamaan nämä hyvinvointitehtävät? Kölnissä sinulla on "paikallisista" Rahan lähteet avasivat ja rahoittivat koulutustukea eräänlaisella ristikkäistuella. Säästämistarpeesta huolimatta kunta yrittää tukea kognitiivisia vammaisia vanhempia. Heidän oikeus lapsiin taataan peruslaissa. Joachim Walter:
"Jo perustuslain 3 pykälästä: “Ketään ei saa syrjiä vammaisuutensa vuoksi”. Meillä on nyt YK: n vammaisten yleissopimus, jota sovelletaan myös Saksassa maaliskuusta 2009 lähtien, jossa seksuaalista itsemääräämisoikeutta korostetaan erityisesti ja 23 artiklassa korostetaan sitten oikeutta lapsiin.."
YK: n vammaisten ihmisoikeussopimus antaa kognitiivisesti vammaisille myös oikeuden vanhemmuuteen. Mutta jo ennen YK: n artikkelin allekirjoittamista, Saksan oikeudellinen tilanne oli selkeä: vanhempien vanhemmuus on laillisesti taattu. Vastuu on kuitenkin vastaavilla nuoriso- ja sosiaalitoimistoilla, joissa päätetään, tuetaanko vammaista paria etsimään sopivaa asuntohanketta ja rahoitetaanko se vastaavasti. Jotkut liikenteenharjoittajat – kuten Dortmundin vammaisille suunnattu liikkuvuusapuyhdistys – tarjoavat tietoja verkossa "helpompaa kieltä": Tämän avulla kognitiivisesti vammaiset voivat itse tutustua tarjouksiin.
Pienelle Johanneselle ja hänen äidilleen Katjalle, jolla on kieli- ja oppimisvaikeudet, ei ollut mahdollisuutta elää yhdessä Baijerissa, jossa nämä kaksi ovat kotona. Ensimmäiset viikot olivat äiti ja lapsi psykologisessa kodissa potilas majoitetaan. Vastuullisen nuorisojärjestön omistaman työntekijän avulla he löysivät lopulta paikan asuinryhmässä Bonnissa.
Katja on asunut pienen kanssa vuoden ajan "mökki", missä 13 2–14-vuotiasta lasta asuu kognitiivisesti vammaisten äitiensä kanssa. Jotkut isät vierailevat perheissään, jotkut isät asuvat perheidensä kanssa yhdessä huoneistossa, mutta monet tuottajat ovat poissa, kuten Katjan ystävä, joka lähti lapsen syntymän jälkeen. Vaikka Nordrhein-Westfalenissa on useita vanhempien vanhemmuuteen liittyviä asuinryhmiä, odotuslistat ovat pitkät. Myös Bonnissa vain joka kahdeksas pyyntö voidaan ottaa huomioon. Katja tuntee olonsa mukavaksi pikkuisensa kanssa:
"Mukava asia on, kun hän nauraa, nauraa, nauraa, se on mukavin juttu, kun hän puhuu näin vauvapuheessa, kyllä, ja kun hän syö vihanneslasia, yritän opettaa hänelle pullon illalla. , joten teen sen aina tunteen perusteella, ei kellon avulla."
Johannes on edelleen pieni ja söpö. Hän makaa värikkäällä indeksoivalla huovalla ja säteilee äitinsä kohdalla. Mutta miltä se tulee, kun hän käy päiväkodissa ja sitten koulussa? Voidaanko hänet mainostaa riittävästi kielellisesti ja älyllisesti? Hylkääkö hän vammaisen äitinsä, häpeääkö häntä? Kuinka monta rasitusta tämä äiti-lapsi -suhde kestää? että "mökki" Bonnissa on kokemusta. Kaksi tyttöä, 12 ja 13-vuotiaita, asuu täällä ja käy lukiossa. Kate-päällikkö Sigrid Lücke-Haumann:
"Suurten tyttöjen kanssa huomaat, että he suorittavat monia tehtäviä, jotka sanovat: älä pelkää, teen sen puolestasi, täytän sen sinulle. Mutta ei niin, että äidit häpeävät, he tekevät siitä erittäin mukavan. Ja he myös sanovat, että se on minulle liian paljon, en halua sitä."
Kaksitoistavuotiaalla Melaniellä ei ole ongelmia saada vammaista äitiä.
"Joten minusta ei välitä, hyväksyn äitini vain sellaisena kuin hän on, hän ei voi auttaa sitä. Hän osaa lukea täydellisesti, mutta hän ei voi todella auttaa minua kotitehtävissäni."
Melanie on kirkas tyttö. Se tuo aina hyvä Laaditaan kotiin, vaikka äiti ei voi auttaa häntä kotitehtävissä tai muussa. Laitos huolehtii tästä: taiteen ja sosiaalityöntekijä sekä eläkkeellä olevat opettajat tukevat iltapäivän lapsia oppimisella ja ovat siellä, kun he tarvitsevat apua tietokoneella. Lisäksi päiväkotilapsille on olemassa tukiryhmä, jossa luovuutta ja kieltä, sääntöjä ja sosiaalista käyttäytymistä vahvistetaan.
Arvioiden mukaan yli 2 000 lasta asuu Saksassa henkisesti vammaisten äitien tai isien kanssa. Eniten avustetussa asumisessa. Siellä he ovat jatkuvan valvonnan alla – halu saada lapsia liittyy usein haluun elää normaalia elämää ja todistaa ympäristölle, että he voivat olla normaaleja vanhempia. Psykologi Joachim Walther:
"Päätän itse, että minulla on lapsi nyt, ja aion tämän lapsen kanssa avata oven normaalin maailman maailmaan ja vapauttaa itseni ulkoisesti määräävästä kodistani tai kaivos Tilanne niin, että usein tämä halu saada lapsia voi myös olla psykologisesti kapina ulkomaista päättäväisyyttä vastaan."
Yleisön ja joidenkin nuorisotyötoimistojen mukaan ei ole vielä saatu aikaan, että vammaiset vanhemmat eivät ole huonompia vanhempia, jos heidän kognitiiviset vajavuutensa korvataan sosiopedagogisella tuella. Tämä on välttämätöntä lapsen etujen kannalta – mutta tiloissa tuesta ja avusta ei tule tulla jatkuvaa tarkastusta.
LIITTYVÄT ASIAT
-
Huomiovanhemmat: lapsi-etuushakemus opetuksen lopettamisesta huolimatta
Tällä hetkellä vanhemmat saavat 204 euroa ensimmäisestä ja toisesta lapsesta, 210 kolmannesta lapsesta ja 235 euroa neljästä ja jokaisesta ylimääräisestä lapsesta. lapsilisä…
-
Kinderwunsch-instituutti Schenk tarjoaa kattavaa ja arkaluontoista tukea matkallasi halua saada lapsia valitsemasi lapsiin. Kanssamme olet…
-
Lasten- ja nuortenkirjallisuus – asuminen ilman vanhempia (arkisto)
Lasten ja nuorten kirjojen päähenkilöt jätetään usein omiin laitteisiinsa tai vietetään päiviä kaukaisessa paikassa. Myös…
-
Laittomien lasten yhteinen huoltajuus ei aina palvele lapsen etuja (arkisto)
Uudessa laissa tulisi myös vahvistaa yhteiset velvoitteet. Simone Schmollack Bundestag ja Bundesrat haluavat uuden tässä kuussa…