Kiitospäivä elää kori täynnä kirkon ideoita

Perhekiitospalveluja suunnitellaan parhaillaan monissa seurakunnissa. Annamme ehdotuksia siitä, miten käsitellä aiheita luovasti.

Samalla kun hedelmä- tai viljasatoa korjataan maaseudulla näiden viikkojen aikana, kaupunginlapsilla ei ole usein aavistustakaan, mistä heidän leipä, kakku tai omena ovat lähtöisin – jos ei supermarketista. Kiitospäivä, esimerkiksi perhepalvelussa, tapahtuu 2000-luvulla huomattavasti erilaisissa olosuhteissa kuin muutama sukupolvi sitten.

Vielä tärkeämpää on lisätä tietoisuutta siitä suuresta lahjasta, jonka Luoja Jumala antaa meille vuosittain taitavain ideoin. Ehkä sinun on kysyttävä uudelleen: Mitä se tarkoittaa: ”sato”? Ja mitä tarkalleen tarkoittaa “kiitos”?

Omenan näkökulmasta

Jos palvelu on suunnattu pienemmille lapsille, voisit kertoa – esimerkiksi omenan näkökulmasta – kuka ja mikä on tarpeen, jotta voimme poimia sen puulta syksyllä. Joko omenan ”valokuva-albumi” avataan (projektikuvat kankaalle) tai osallistujat, pukeutuneena pieniin tarvikkeisiin, ilmestyvät itse: aloittaen viljelijälle, joka kasvaa, istutettavan omena-oksan päälle, maahan, joka imee , sade, joka vetää, aurinko, joka lämmittää, mehiläinen, joka pölyttää, Jumala, joka antaa siunauksensa siihen asti, kunnes se kuluu. Kaikki ne esiintyvät peräkkäin peräkkäin, mikä tekee selväksi, että jos edes yksi niistä puuttuu, omenaa ei ole. Kaikki kasvaa ja altistuu monille tekijöille ja niiden vuorovaikutukselle.

olemme lapset hiukan vanhempi, se on vaikuttava kokemus, kun (piilotettu) variksenpelätin kertoo kokemuksistaan ​​kylvämisestä paljaalla kentällä sadonkorjuuin hänen rasituksillaan ja iloillaan. Saltanvariksesta voi tulla välittäjä ihmisen ja luonnon välillä. Vaikka ihmiset odottavat usein pelkkää “tulosta”, he unohtavat kesällä pellolla tapahtuvan värikkään elämän, kuinka monta olentoa kokoontuu sinne ja elää maan lahjoista. Mutta puhutaan myös huolesta siitä, että yksi ratekuuro voi tuhota koko sadon.

Jos palvelun painopiste on enemmän ”kiittämisessä”, on syytä syventyä lyhyesti palvelun alussa sijaitsevan kiitospäivän historiaan ja alkuperään, joka menee taaksepäin. Aikaisemmin ihmiset olivat paljon riippuvaisemmat peltojensa vuosituotosta kuin nykyään, maan tavarat olivat heidän “ruokaa” par excellence.

2000-luvulla on järkevää viedä tätä termiä hieman pidemmälle: mikä saa meidät elämään tänään? Mikä on riippumatta siitä, miksi meidän pitäisi aina sanoa “kiitos” uudestaan ​​ja uudestaan? Tätä varten lapset asettavat juhlallisesti koristeltuun kirkkoon alttarille sopivat symbolit, kuten kuulokkeet kiitoksena musiikista, kellon ystävien kanssa viettämiseen. ja perheet tai oppikirja merkiksi mahdollisuudesta kouluttaa itseäsi.

Vaihtoehtoisesti on suositeltavaa yhdistää koristeeksi joitain puisia laatikoita, joissa ei säilytetä todellisia hedelmiä, vaan omenat, päärynät ja kurpitsaa leikataan värillisestä pahvista. Hiljaisessa vaiheessa tai musiikin kanssa kaikki, jotka juhlivat, kirjoittavat ja piirtävät sitä, mistä ovat kiitollisia. Hedelmät kerätään ja kuljetetaan alttarille.

Väärä jakelu

On myös vaikuttavaa sijoittaa kaksi korjuukoria vierekkäin: läntisen maailman hyvin täytetty kori ja Afrikasta tuleva laatikko, joka on täynnä vain muutamaa jyvää. Koska epäoikeudenmukainen jakelu on jo kauan lisääntynyt kotimaassamme, juhlan lopussa voi olla vetoomus järjestää tavarat ja täyttää tyhjä kori ruoalla ensi viikolla: kaikille niille, joiden on asuttava kanssamme köyhyysrajan alapuolella. Kiitospäivän ansiosta se ei jää vain mukavien sanojen kanssa.

LIITTYVÄT ASIAT

Like this post? Please share to your friends:
Christina Cherry
Leave a Reply

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: