Ovatko kaikki ihmiset Jumalan lapsia? Paavi Franciscus

Tekijäluetteloon

Löydät uusimmat artikkelit kotisivulta

kierteet

Kaikki ihmiset ovat Jumalan lapsia?

Kirjoittaja: P. Franz Prosinger

Paavi Franciscus vastasi 18. toukokuuta 2013 kysymyksiin, jotka hänelle esitettiin hänen kohtaamisessa kirkon liikkeitä:

“Mutta meidän on kokoontuttava yhteen ja luotava uskossamme” kohtaamiskulttuuri “, ystävyyskulttuuri, kulttuuri, jossa löydämme veljiä ja sisaret, jossa voimme puhua myös niille, jotka eivät ajattele kuten me, myös niiden kanssa, joilla on erilainen usko, jotka eivät jaa uskoamme. Jokaisella on jotain yhteistä kanssamme: he ovat kuvia Jumalasta, he ovat Jumalan lapsia. ”(Kolmas kysymys). ”Tämän kokemuksen on johdettava meitä edistämään uskonnonvapautta kaikille, kaikille! Jokaisen miehen ja naisen on oltava vapaa henkilökohtaisessa uskonnollisessa tunnustamisessaan riippumatta siitä. Miksi? Koska tämä mies ja nainen ovat Jumalan lapsia! ”(Neljänteen kysymykseen). Tämä paavi Franciscuksen lausunto helluntai-valppauden aikana esitettyihin kysymyksiin on lyhennetty ja harhaanjohtava, mutta voi ja pitää olla? Paavin ja kirkon koko julistuksen yhteydessä – ymmärretään oikein.

On totta, että kaikkia ihmisiä kutsutaan olemaan Jumalan lapsia ja että tämä kutsu vastaa sisimmäistä voimaantumista ja kaipausta (katolisen kirkon katekismi nro 27 ?? 30 “capax Dei”). Uskonnolliset lausunnot, ajatukset, rukoukset ja rituaalit ilmaisevat tämän ihmisen halun (KKK 2566 f), vaikkakin? kristillisen uskonnon ulkopuolella ?? sekoitettu epäuskoon. Siksi mikään ihmisen “auktoriteetti” ei saa olettaa puuttaneen tähän sääntelevään, aitoan ja läheiseen suhteeseen luojansa ja isänsä kanssa, kunhan yhteisön luonnonlakia ja oikeudenmukaista yleistä järjestystä ei loukata ( Dignitatis Humanae Nro 2).

Paavin lausuntoa ei tulisi ymmärtää siinä mielessä, että kaikki ihmiset tai uskonnollinen samanhenkiset ihmiset ovat Jumalan lapsia siinä mielessä, että he osallistuvat erityisesti Jumalan lapsuuteen, jonka avautunut inkarnaatio ja pelastuksen uhri ovat täynnä Pojan henkeä ja huutaen ”Abba! Isä ”(Gal 4, 3 f). Tätä päivittää vain kasteen armo (Rooma 6: 3 ?? 5) ja usko (Gal 2, 19 f).

Kuka on jumalan lapsi?

Kirjoittaja: P. Engelbert Recktenwald

“Tässä monimuotoisuudessa, tässä uskontojen monipuolistumisessa, on yksi varmuus siitä, että pidämme kiinni kaikista: olemme kaikki Jumalan lapsia”, sanoi paavi Franciscus 6. tammikuuta 2016 päivätyssä videoviestissä tammikuun rukouslausunnossa, uskontojen välisessä vuoropuhelussa. Ehkä paavi halusi ilmaista, että Jumala vainoo ihmisiä isän rakkaudella joko siksi, että hän on Hänen Ovatko lapset tai tulla hänen lapsikseen, analogisesti sanan St. Augustine hyväntekeväisyydestä: “Meidän on rakastettava lähimmäistämme joko siitä syystä, että hän on hyvä tai niin, että hän on hyvä.”

Mutta todellisessa ja raamatullisessa merkityksessä Jumalan lapsi saadaan katolisen opetuksen mukaan pyhittämällä armo. Hän saa pyhittävän armon joko kasteen, uskollisuuden (jolla on kastetun kasteen luonne) tai parannuksen sakramentin kautta; jälkimmäinen, koska kastettu voi menettää pyhittävän armon kuolevaisen synnin kautta. Hän lakkaa olemasta myös Jumalan lapsi ja taivaan perillinen. Tunnustuksella, toisin sanoen vastaanottamalla parannuksen sakramentti, hän voi palata pyhittävän armon tilaan ja tulla siten uudelleen Jumalan lapseksi. Joka kuolee pyhittävän armon tilassa, se pelastuu ja menee taivaaseen, kuoleva kuolevaisen synnin tilassa on kadonnut. Jos kaikki ihmiset olisivat aina ja aina Jumalan lapsia, ei olisi helvettiä, koska kukaan Jumalan lapsi ei voi mennä helvettiin.

Katolinen opetus on myös se, että armon pyhittämisen tila edellyttää uskon teologista hyvettä. Kun lapsi kastetaan, tämä hyve kaadetaan sieluun yhdessä pyhittävän armon kanssa. Jumalan lapsuus edellyttää siksi uskoa. Siksi St. Paavali: ”Uskossa olette kaikki Jumalan lapsia Kristuksessa” (Gal 3:26) Ja Johanneksen evankeliumissa sanotaan: ”Mutta kaikille, jotka hänet vastaanottivat, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi (Joh. 1:12). Trentin neuvosto opettaa, että “meillä on vanhurskaus uskon kautta, koska usko on ihmisen pelastuksen alku ja perusta ja kaiken vanhurskauden juuri, jota ilman on mahdotonta miellyttää Jumalaa ja tulla hänen lastensa yhteisöön” () 6. istunto, päätös perusteluista, luku 8). Neuvosto viittaa kohtaan Heb 11: 6: ”Ilman uskoa on mahdotonta miellyttää Jumalaa. Koska jokaisen, joka tulee Jumalan luokse, on uskottava olevansa ja että hän on kostaja niille, jotka etsivät häntä. “

Että meistä tulee Jumalan lapsia kasteen kautta, julistettu erittäin mukava Katolisen kirkon katekismi: ”Armo on osallistuminen Jumalan elämään; se johtaa meidät kolminaisuuden sydämeen: kasteen kautta kristitty jakaa Kristuksen armossa, joka on ruumiinsa pää. ‘Adoptiopoikana’, hän voi nyt kutsua jumalaa ‘isäksi’ yhdessä ainoan poikansa kanssa. Hän saa hengen elämän, joka hengittää rakkautta häneen ja joka rakentaa kirkkoa. ”(Nro 1997)

LIITTYVÄT ASIAT

Like this post? Please share to your friends:
Christina Cherry
Leave a Reply

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: