Home » Lapset

Silvae: latinalainen opettaja

Lapset

sivut

Keskiviikko 18. joulukuuta 2019

latin opettaja

Latinalaista toisena vieraana kielenä valitsevien opiskelijoiden määrä on laskussa silti Latinalaisia ​​opettajia tarvitaan kiireellisesti kaikkialla. Sinusta tuntuu olevan yksi uhanalaiset lajit tulla. Ja me tarvitsemme niitä kiireellisesti oppaina kulttuureille, jotka ovat kulttuurimme perusta. Meidän on yksinkertaisesti tehtävä, koska emme voi tehdä mitään muuta, koska meillä ei ole sopivampaa urapolkua, koska olemme yksinkertaisesti menettäneet tien muihin hyödyllisempiin tehtäviin, koska meillä ei ole muita keinoja käyttää voimamme ja näkemyksiämme muille ihmisille. tee polku juuri osoitettu. Loppujen lopuksi emme voi elää itsellemme. Tehdään kaikkemme varmistaaksemme, että nuoret filologit, joilla on tarvittava skeptisyys, ilman pedanssia ja aiheen yliarviointia, toimivat humanistisen tutkimuksen todellisina edistäjinä. Soyons de notre siècle, kuten ranskalaiset sanovat: näkökulmasta, jota kukaan ei unohda helpommin kuin oikea filologi, klassinen filologi Friedrich Nietzsche kertoi ammatistaan.

Latinalainen opettaja: et koskaan unohda heitä. En enää tiedä monien lukiossa opettajien nimiä täällä kuvassa, mutta tunnistan heti kuusi latinalaista opettajaa. Tuolloin se oli kuusi vuotta peruskoulua Bremenissä, ennen kuin aloitit lukion. Amerikkalaiset miehittäjät olivat vaatineet sen edistävän demokraattista käyttäytymistä. Määritti sen. Lukio aloitettiin meille seitsemännellä luokalla. Oli kohtalon kysymys: latina vai ranska? Otin latinan, koska minulle käskettiin, että olisi helpompaa oppia ranskaa myöhemmin. Uskot lapsena kaiken, mitä aikuiset kertovat sinulle.

Paras tapa oppia ranskaa on ranskalaisen naisen sängyssä, kirja sanoo Ranskan kieli Venuksen kukkuloiden ja Adoniksen lantojen välillä: kielikirja rakkaustaidetaiteilijoille Amazonissa on pieni hinta. Se lupaa meille: Ne, jotka oppivat ranskaa ‘kukkuloiden ja selkärangan’ kanssa, voivat pian siirtää rakkaussuhteet kielellisesti. Kirjoittajat huomauttavat toistuvasti, että vieraiden kielten oppiminen on aikaa vievää ja ettei hintaa voida odottaa ilman kovaa työtä – ainakaan ei enää eroteltuja lausuntoja ranskalaisista rannoista ja ranskalaisista sängyistä. Ehkä minun olisi pitänyt antaa kauniille kirjakaupalleni sellainen kirja lukea rannalla.

Latinalaisille ei ole tällaista rakastavaa oppimisapua. Nukkeille on latinan kaltainen kirja, mutta Venus Hillsistä ei mainita mitään. Riittääkö Virgilille omnia vincit amor: et nos cedamus amori kääntää? Olin onnekas, että koulussani oli kokeellisesti uudistettu yläaste, ennakointi siitä, mitä myöhemmin tunnetaan nimellä Buxtehuder-malli. Minulle se tarkoitti kolme vuotta ranskaa pienessä ryhmässä, jolla oli erinomainen opettaja. Oliko ehkä parempi kuin kolme vuotta Brigitte Bardotin sängyssä (lue lisää tästä ranskalaisessa postituksessa). Valitettavasti tämä uudistus ei muuttanut mitään latinalaisten luokkien osalta. Nietzsche Soyons de notre siècle, ei esiintynyt siellä. Sanasto, sanasto, sanasto. Ravista sanoja, kunnes lauseella on mitään järkeä. sanajärjestys kuten englanniksi, tätä kieltä ei osata. Suosikki asiani oli heksametri, jota laulan nukahtaessani. Tai niin kaunis elegiakkupletti: Cingere litorea flaventia tempora myrto, Musa, perussäännön mukaan.

Latinalainen opettajani lukion ensimmäisessä luokassa oli myös luokanopettajani. Hän oli yksi parhaimmista opettajista kouluissamme. Olen maininnut hänet useita kertoja tässä blogissa, viimeksi Birken-viestissä. Tuolloin minulla oli latinaksi luokka 1, jonka pitäisi heikentyä vuosien varrella. Se ei johdu latinalaisesta tai minusta, vaan opettajista. Keskiasteen ladina-opettajani oli jalo ja tavoittamaton, mutta hänellä oli kaksi kaunista tytärtä. Kuka ei ollut ulottuvilla, koska hänen isänsä oli latinan opettaja.

Näin hänet yliopistossani vuosikymmentä myöhemmin, hän ei voinut muistaa minua, vaikka olisin istunut hänen nenänsä edessä vuosia. Hän kertoi, että kesäloman aikana hän vierailee aina vanhan ystävän kanssa, joka on täällä täysi professori. Kun hän mainitsi nimen, jätin hyvästi kohteliaasti. Hänen vanha ystävänsä oli ollut suuri natsi, kaikki täällä yliopistossa tiesivät sen. Siksi todennäköisesti miksi hänen poikansa oli mennyt RAF: iin. Poliisi oli ampunut muutama vuosi aiemmin. Kun kirjoitin äskettäin jaloan latinalaisen opettajani nimen Googleen, hämmästyin nähdessäni, että hän omisti Wikipedia-artikkelin. Se kertoi olleensa suuri natsi, mikä todennäköisesti selitti kesäkaverinsa vierailut ystävälleen yliopistossa. Latinalainen ei tee sinusta hyvää ihmistä. Franz Josef Strauß oli myös latinan opettaja.

Lukio-opettajani lukiossa oli suoraan pois Feuerzangenbowle kompastui elämään. Koulumatkoilla hän käytti housuja, Norfolkin vyötakkiä, barettia ja vyönahkaa. Mainitsin hänet jo Adam Oeserin viestissä, joka käsittelee myös latinalaisten luokkien opetusta. Tätä seurasi seuraavana päivänä viesti aiheesta O tempora, o mores! oli. Tästä voit nähdä, että latinalaiset oppitunnit jättivät jälkensä minuun. Huonot opettajat ovat myös hyvä koulu. Hänen kirjassaan Opettajan lapsi – elinikäinen koulun leikkipaikka Bastian Bielendorfer kuvasi samanlaista latinanopettajaa kuin minä: Latinalainen opettaja asuu jatkuvasti harmaalla alueella latinan kielen itsensä ymmärtämän merkityksen (‘pelkästään humanistisen koulutuksen kannalta’) ja kasvavan tietoisuuden välillä siitä, että voitaisiin myös opettaa hirvieläinten soittoääniä tai Klingonia. Vastauksena tähän sisäiseen disonanssiin latinalainen opettaja yrittää naamioitua kyyhkysten ulosteisiin – tummanvihreäksi jokapäiväisessä koulukäyttöön – käyttämällä huopatakki-vakosamettiyhdistelmiä ja siten vain istumalla neljäkymmentä vuotta palvelua odottaen pikkukiviä..

En todellakaan vihaa viimeistä latinalaista opettajaani, en välittänyt, lopulta hän oli huono sika. Hän ei myöskään riistänyt minulta latinalaisen kirjallisuuden iloa, vaikka pisinkin mieluummin kaksikielisissä tekstissä. Tuolloin minua ei kiinnostunut monista aineista koulussa, minulla oli täysin erilainen tavoite: halusin käydä läpi maailman kirjallisuuden kaksikymmentäyksi. Kun tarkastelen lukuluetteloa vuodelta 1962, se kertoo paljon siitä, mitä kutsumme klassiseksi. Mutta myös paljon ranskaa, koska olin tuolloin exi. Mutta Thucydides ja Apuleius olivat myös luettelossa.

Tiedämme, mistä ranskan kielen taidot ovat hyviä. mennessä garçon, bouteille de samppanjaa! soittaa, jos meidän pitäisi mennä ulos Carla Brunin kanssa. Ja ymmärtääkseen likaisia ​​asioita ranskalainen jalkapalloilija sanoo valmentajalleensa maailmancupissa. Mutta mitä meidän pitäisi tehdä kuolleiden kielten kanssa? Miksi opin latinaksi? Joten, se ei ole satuttanut minua vasta tänään, päinvastoin. Ja olen edelleen kiitollinen niin sanotusta suuresta Latinumista (ei tästä halvasta KMK Latinumista vuodesta 1979), vaikka en pitänyt viimeisimmästä latinalaisen opettajani. Tietysti voit saada läpi elämän tietämättäsi latinaa tai kreikkaa, ellet halua tulla paaviksi. William Shakespearella oli vähän latinaa ja vähemmän kreikkaa, kuten nykyajan mukaan hänestä tuli yksi suurimmista dramaturgeista englanninkielisessä kirjallisuudessa.

Ja tietysti, voit väärentää klassisen koulutuksen käyttämällä Büchmannia Siivekäs sanat oppii latinankieliset lauseet sydämeltään ja kiinnittää ne keskusteluun aika ajoin. Tämä prosessi, joka on kuvattu Stephen Potterin ironisessa ja satiirisessa kirjassa aiheesta Taito olla askeleen edellä muita on jo kuvattu, riittää teeskentelemään hänelle, että televisio on filosofi. Muista kaksikymmentä filosofien nimeä Aristotelesista Foucaultiin tai Luhmanniin ja lisää nämä nimet jokaiseen kolmanteen tai neljänteen lauseeseen! Jokainen luulee olevansa filosofi. Thea Dorn onnistuu tässä.

Jotta ilmaistaan ​​kaikki kurjuudet yhdellä sanalla, olemme epigoneja ja kannamme taakan, johon jokaisella perinnöllä ja jälkeläisellä on taipumus pysyä. Suuri liike hengen valtakunnassa, jonka isämme sitoutuivat koteistaan, ovat tuoneet meille paljon aarteita, jotka ovat nyt kaikilla markkinoiden pöydillä. Ilman erityisiä ponnisteluja on mahdollista myös heikko kyky hankkia ainakin kaikkien taiteiden ja tieteiden ristikkokohtainen kolikko. Mutta lainatuilla ideoilla, kuten lainatulla rahalla, huolimattomasti liiketoimintaa jonkun toisen hyvien asioiden kanssa käy yhä köyhemmäksi. Tämän taivaallisen jumalattaren halukkuudesta jokaista typerää vastaan ​​on syntynyt sanan hyvin erikoinen turmeltuminen. Tämä ihmiskunnan palladium, tämä todistus jumalallisesta alkuperästämme on tehty valheeksi, ja sen neitsyys on kunnioitettu. Tuulisimmalle hellelle, rikkaimmille mielipiteille, tyhjimmälle sydämelle taitava, rikkain ja vahvin sanonta löytyy helposti kaikkialta. Vanha yksinkertainen: vakaumus on siis mennyt tyyliin, ja ihmiset haluavat puhua näkemyksistä. Mutta jopa sen kanssa sanot useimmiten väärin, koska et yleensä ole edes katsellut asioita, joista puhut ja mitä teeskentelet olevan kiireisiä, kirjoittaa Karl Immermann vuonna 1836 The Epigones -lehdessä.

Ei tutkija, sed vitae discimus, se sanoo niin kauniisti. Mutta lause on puhdasta opintoneuvoston romanssia. Alkuperäisessä tekstissä Seneca sanoo: Latrunculis ludimus. Supervacuis subtilitas teritur: ei-helppo bonos ista sed doctos. Apertior res est sapere, immo simplicior: paucis (satis) est ad mentem bonam uti litteris, sed nos ut cetera in supervacuum diffundimus, ita philosophiam ipsam. Quemadmodum omnium rerum, sic litterarum, quoque intemperantia laboramus: ei vitae sed sciente discimus. Mitä tarkoittaa saksaksi: Lasten pelit ovat mitä me pelaamme siellä. Ajattelun terävyys ja herkkyys unohtaa tarpeettomista ongelmista; Tällaiset keskustelut eivät auta meitä elää kunnolla, mutta parhaimmillaan puhua oppineena. Elämänviisaus on ilmeisempi kuin kouluviisaus; kyllä, sanotaan vain: olisi parempi, jos voisimme saada terveen järjen kouluopetuksestamme. Mutta me, kuten kaikki muutkin tavaramme, tuhlamme tarpeetonta ylellisyyttä, joten suurin hyötymme, filosofiamme, tarpeettomiin kysymyksiin. Kuten liiallisen riippuvuuden suhteen kaikkeen muuhun kohtaan, kärsimme liiallisesta oppimisriippuvuudesta: me emme oppia elämää varten, vaan kouluun.

En ajattele paljon Nietzschestä, mutta minun on lainattava häneltä tämä vihamielinen lause: Winckelmannit ja Goethen kreikkalaiset, V. Hugon Orientalien, Wagnerin Edda Personnagen, W. Scottin 1300-luvun englantilainen – tietyssä vaiheessa löydät koko komedian: kaikki oli historiallisesti väärin, mutta – moderni, totta! Lorella Bosco kommentoi tätä väitöskirjassaan saksalaisista antiikkikuvista: He kaikki todistavat saman tarpeen määritellä oma historiallinen asema esimerkillisenä ajanjaksona, projisoida omat odotuksensa ja toiveensa mihinkään menneisyyteen nykypäivän kontrastina. Yksi löytää itsensä menneisyydestä, toinen määrittelee itsensä menneisyyden perusteella, joka on sekä toinen että oma.

Kaikki kaikista ulottuvuuksista on historiallisesti väärä, Nietzsche sanoo, että meillä olisi tänään puheenvuoro väärennös käyttää. Winckelmann ei ole suorittanut yhtään yliopisto-opintoaan, hän ei ole koskaan käynyt Kreikassa. Mutta meillä on vielä tämä jalo yksinkertaisuus ja hiljainen koko usko, että vain hän olisi ymmärtänyt kreikkalaisen taiteen. Siinä se on kauhean kaunis Gorgonin pää klassikko, jonka Nietzsche mainitsi aiheesta Homerin persoonallisuus, hänen aloituspuheessaan Baselin yliopistossa vuonna 1869.

Lause historia on kerrossänky, johtuu Henry Fordista. Tarkemmin sanottuna hän sanoi: Historia on enemmän tai vähemmän kerrossänky. Se on perinne. Emme halua perinteitä. Haluamme elää nykyisyydessä, ja ainoa historia, joka on vaivanhimon arvoinen, on historia, jonka teemme tänään. Donald Trump, joka ei puhu latinaa ja ei puhu muuta vieraita kieliä kuin Twitter, olisi todennäköisesti samaa mieltä hänen kanssaan siellä. Andrew Jackson oli ensimmäinen Yhdysvaltain presidentti, joka ei osaa puhua sitä latinaksi e pluribus unum se oli käännettävä Yhdysvaltain vaakuna. Ensimmäistä kertaa muistokolikoita, joita jokainen Yhdysvaltain presidentti voi laskea liikkeelle, ei ole enää juhlarahoissa e pluribus unum. Se oli todennäköisesti liian vaikeaa Trumpille. Sen sijaan sanotaan: Tee Amerikasta upea.

Rooman paitsi menehtyminen (luultavasti jotain amerikkalaisen maalari Thomas Colen maalattua tänne), ei myöskään perustajaisäiden Amerikkaa. Amerikkalaisilla, kuten muinaisilla roomalaisilla, on senaatti, senaattoreita ja klassistisia hallitusrakennuksia, jotka osoittavat, että Amerikka syntyi klassismin, Tarve määrittää oma historiallinen sijainti historian esimerkillisellä aikakaudella. Mutta Donald Trumpin Amerikassa nämä ovat vain vaiheita amerikkalaiselle tragedialle. Pitäisikö meidän lainata Petroniusta uudelleen: Si bene calculum ponas, ubique naufragium est?

Kun tapasin viimeksi ystäväni Keithin, hän kirjoitti muinaiskreikkalaisia ​​sanoja sanakirjaan, kaksi lexikaa oli pöydällä hänen vieressään. Hänen Bentley seisoi kadulla. Tummanvihreä, vaaleanruskeilla nahkaistuimilla. Hänellä on useita heistä, mukaan lukien Daimlers ja Aston Martin. Hän oli käynyt humanistisessa lukiossa ja tietenkin hänellä oli iso latina. Mutta hänestä ei ollut tullut filologia, filologit omistavat harvoin Bentleyn tai Aston Martinin, viimeisimmällä latinanopettajallani oli Opel Kadett. Tunsin, että minulta puuttui jotain, Keith sanoi kun kysyin häneltä, miksi hän oppii kreikkaa. Alvisia lukuun ottamatta jollain on kaikki autot, joista autonkeräjä haaveilee ja oppii kreikkaa, koska hän tuntee kadonneensa. Jotenkin se sai minut tuntemaan, että ei vielä ubique naufragium on. Omnia quae sunt sunt lumina.

LIITTYVÄT ASIAT

0
Like this post? Please share to your friends:
Christina Cherry
Leave a Reply

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: